Lķkamlegt og andlegt ofbeldi

Lķkamlegt ofbeldi er margskonar, allt frį saklausum slagsmįlum upp ķ stórfelldar lķkamsįrįsir , pyntingar og morš.  Žaš er įgętt aš hafa ķ huga aš flest manndrįp hefjast meš slagsmįlum eša einu höggi, fįir hefja slagsmįl meš žaš ķ huga aš drepa einhvern.  Žaš eru mörg dęmi um aš eitt högg drepi mann.
               
Andlegt ofbeldi er ósżnilegt eša dulbśiš ofbeldi og žess vegna getur veriš erfitt aš koma auga į žaš.  Andlegt ofbeldi er algengt innan fjölskyldna, makar beita hvor annan andlegu ofbeldi, foreldrar beita börn sķn andlegu ofbeldi og börn beita foreldra sķna andlegu ofbeldi.

Kannast žś viš aš kżla ķ öxlina į félaga žķnum, hrinda eša pota ķ hann og segja svo:
Hvaš er žetta mašur žetta er bara grķn.  Öllu grķni fylgir nokkur alvara og svona grķn getur meitt.  Sį sem veršur fyrir grķninu getur lķtiš annaš gert en brosaš, annaš vęri hallęrislegt žar sem žetta var nś bara grķn.  Žaš er į hreinu aš engum finnst gaman aš lįta pota ķ sig, hrinda sér eša kżla sig dag eftir dag, ekki žér heldur.  Svona grķn er lķka ofbeldi !

Ef žś hlustar vel į krakka ķ kringum žig heyriršu sjįlfsagt orš eins og: fķfliš žitt, fįviti, ertu algjör hįlfviti, asni, eša homminn žinn notuš mjög oft, lķka ķ vinahópum.  Margir hafa vaniš sig į aš tala ķ allt of neikvęšum tón til žeirra sem žeim žykir vęnt um.  Ef žś heyrir slķka neikvęšni frį vinum žķnum į hverjum degi er ekki skrżtiš žótt sjįlfsmyndin er ķ ólagi.  Hafšu žetta ķ huga žegar žś talar viš vini žķna.

Ef žś ert mikiš ķ tölvuleikjum eša horfir oft į ofbeldisfullar bķómyndir er mjög mikilvęgt aš gleyma ekki aš sį heimur er ekki raunverulegur og persónur ķ bķó og tölvuleikjum žola mun meira ofbeldi er nokkurn tķma viš ( sorrż žś ert ekki meš nķu lķf og žér vaxa ekki nżir śtlimir ef žś tapar žķnum ).  Ekki gleyma žvķ aš leikir og kvikmyndir eru full af tęknibrellum og sżna alls ekki rétta mynd af raunveruleikanum.

Hefur žś einhvern tķma stašiš ķ hópi ķ kringum slagsmįl og öskraš ,,slagur,slagur” ...  eša bara stašiš og horft žögull(l) į?  Hvarflaši aš žér aš žś vęrir aš hvetja til ofbeldis meš įhuga žķnum?

Strįkum finnst stundum aš žeir žurfi aš sanna karlmennsku sķna meš žvķ aš ,,lumbra” į einhverjum og stundum żta stelpur ómešvitaš undir žį trś hjį žeim.  Žaš er lķka žekkt aš sumir leiti hreinlega uppi slagsmįl sér til skemmtunar, yfirleitt ķ žvķ skyni aš sżna félögunum hvaš žeir eru sterkir og kśl.

Eftir aš hafa oršiš fyrir ofbeldi er ekki óešlilegt aš finna fyrir :

  • Sekt- finnast nęstum žvķ aš žetta hafi veriš manni sjįlfum aš kenna og žjįst af samviskubiti.
  • Skömm- skammast sķn fyrir aš hafa veriš į stašnum žegar ofbeldi įtti sér staš, fyrir aš hafa ekki getaš afstżrt žvķ, fyrir aš vera veikari ašilinn.
  • Ótta- heimurinn er ekki öruggur lengur.  Mašur gerir sér grein fyrir aš allt getur gerst.
  • Reiši- žaš er ešlilegt aš verša óhamingjusamur, leišur og sorgmęddur yfir žvķ sem geršist, jafnvel finna fyrir tķmabundnu žunglyndi.

18 įra strįkur segir frį:  

"Ég er ekki ofbeldishneigšur en mašur veršur žaš samt af dópinu.  Mašur tekur svona ęšisköst, eins og meš foreldra mķna, mér žykir hevķ vęnt um žau og myndi aldrei gera žeim neitt, en samt er mašur kannski aš rķfast viš žau og svo allt ķ einu tekur mašur eitthvaš upp, til dęmis glas, og dśndrar žvķ ķ jöršina.  Eiturlyfin fokka upp ķ hausnum į manni.  Ef  mašur er aš labba į götu og einhver rekst ķ mann žį getur mašur veriš svo fokkdup “ķ hausnum aš mašur ręšst bara į hannvég hef meitt fólk, vini og ókunnuga, alltaf ķ neyslu (engin afsökun )."

Heimild: Śr bókinni Hvaš er mįliš frį JPV śtgįfu


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband